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喇叭沟门满族乡至今保留着千总府旧址

     

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        如果不是乡政府门前的牌子上行云流水般的满文,以及八旗文化广场上飘扬的龙旗和遥望东方的皇太极石像,喇叭沟门满族乡看不出更多的满族元素。

  距离北京市区150公里的喇叭沟门满族乡是怀柔区仅有的两个满族乡之一,也是北京最北的满族乡。虽然地处群山深处,但开阔的汤河平原使这里地势平坦,土地肥沃。喇叭沟门因位于两条山沟的入口,形状如同喇叭而得名。

  公元1644年,作为骁勇善战的马背民族,满族人攻下明代举全国之力修建的长城入关,建立新的政权。因为喇叭沟门一带的气候与东北相似,不少满族人迁徙此处定居,并形成10个满族村。喇叭沟门村76岁的彭兴林就是他们的后代。

  喇叭沟门村紧邻乡政府,是面积最大的满族村,以彭姓的满族人最多,彭姓在满族老姓里叫董鄂氏,属镶黄旗。据史料记载,始祖彭连1644年随族人从东北进关。顺治二年,彭连长子彭继贵随军前往汤河川驻守,并携带家眷到达喇叭沟门至今。村里其他的满族姓氏还有缪、孟、佟等几个大姓。

  兴字辈是彭姓的第15代。曾当过生产队长的彭兴林有些文化,对彭姓也有些了解。但他讲述的历史,总是交织着传说。彭兴林说,彭连作为朝中功臣,皇上赏赐说将旗子插到哪里,那里南面的土地就归他所有,可是他偷懒将旗子交给一个货郎帮他插,结果货郎把旗子插到汤河川,因此汤河川的地盘就归彭姓所有。

  满族以渔猎起家,并不擅长耕种。当彭氏先祖定居喇叭沟门村后,靠着大山和汤河,便以打猎为主,每年向皇上进贡野猪、山鸡等猎物。“由于狩猎的原因,当时喇叭沟门设有鹰手营,由一名彭姓的千总负责管理,地位相当于现在的地方官员。” 彭兴林并没见过千总,但他听老人说,千总虽为七品官,但权力很大,可以直接面见皇帝。

  如今,村里还保留着千总府旧址。虽然残破不堪,但却是少见的满族建筑。前院的石头影壁上雕刻着精美的花纹。门口有两个石墩,房子外边的犄角有满族特有的批水砖,砖上也有精美的花纹。

  上世纪80年代,彭兴林一家搬到千总府的后院,当时正房的四周有一圈地基石,屋顶上还有一个木雕的福字,地面铺着方砖,梁和柱子都是松木的,窗户是木头格的,外面糊着白色的宣纸。现在,正房的地上还有几块完整的清代方砖。


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